个人认为，《红楼梦》是中国历史上最牛逼的文学作品，没有之一！今天开始，和各位来一起学习《红楼梦》。

　　红楼梦在开篇就提到，林黛玉本是仙山上的一株仙草，名曰“绛珠仙草”，而贾宝玉原是在修行的神瑛侍者。一日，神瑛侍者看到了快要干枯而死的绛珠仙草，顿生恻隐之心，便用仙水浇灌于它，使之重新复苏。后来，神瑛侍者下界投胎为贾宝玉，绛珠仙草便也下凡为人，要用自己一生的眼泪来偿还神瑛侍者的滴水之恩，于是便有了林黛玉。

　　林黛玉这个人物，被曹雪芹倾注了太多的情感和使命，赋予了太多的痛苦和眼泪，是《红楼梦》中最纯洁，也是最孤独的人。

　　那么，林黛玉的孤独感究竟从何而来呢？

　　一、她的身世

　　因其是绛珠仙草的转世，本就“因泪而生，还泪而来”，注定了她的命运多舛。投胎林府之后，林如海和贾敏视她为掌上明珠，可惜双亲先后离世。开始了她背井离乡和寄人篱下的悲惨遭遇，形成了一种强烈的 “身在异乡为异客” 的孤独与焦虑，尽管这种孤独和焦虑是她想极力掩饰的。

　　二、她的性格

　　人说性格决定命运，黛玉的性格，使得自己难以融入新的环境和新的人群，这种性格一旦与身世或境遇相结合，便会立即产生出浓浓的孤独感。黛玉进贾府时，随身只带了奶娘王嬷嬷和小丫鬟雪雁，因母亲贾敏曾经说过 “外祖母家与别家不同”，她便 “步步留心，时时在意”，甚至于吃饭后喝茶这样的细微琐事，她都小心留意着，生怕出错。虽然，外祖母给她提供了强有力的庇护，但，她依然觉得自己处在了一大群贾家人的包围当中，难免觉得低人一等和仰人鼻息，而处处谨慎。

　　三、她的疾病

　　黛玉自幼体弱多病，或许是前世的绛珠仙草本就孱弱之过，尤其在母亲去世后，因为悲伤过度，更加剧了旧症。待病情稍好之后，父亲便让她远远地投奔贾家，寻求依靠。以一种寄居者的身份，加上敏感易碎的心性，使得疾病对她的折磨更加严重。《红楼梦》中，屡屡出现 “父母早逝”、“病重孤苦”、“恐自不能久待”等等词句，无一不是为了表现黛玉的孤独、病痛和焦虑。

　　四、她的爱情

　　黛玉进贾府后，第一次见到宝玉，便莫名的产生了一种亲近感。可惜，“金玉良缘”好像越来越比“木石姻缘”有市场和人气。薛宝钗 “品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及”，黛玉自然而然的就将宝钗视为暗中的情敌和竞争者。因而，在与宝玉表露心迹之前，“金玉良缘” 总成为他俩爆发矛盾的导火索。争吵，每次都是从黛玉对宝玉的挖苦开始，以黛玉的哭泣或冷战而收场，几乎百分百是这样的。

　　五、她的窘境

　　随着她和宝玉感情的发展和深入，“金玉良缘” 的阴影已经在黛玉的内心渐渐散开，可惜好景不长，新的忧虑又来了。黛玉的终生大事，无人做主，只有一个丫鬟积极张罗，她开始变得越来越惶惶不安。因为，能够为自己定下与宝玉的亲事的人，只有贾母和王夫人，而这二人却始终都没有一个明确的态度。作为一个女儿家，她的心思无人诉说，她的窘境无人体会。

　　最后，在贾宝玉和薛宝钗的大婚之日，林黛玉病情加重，直至吐血，把以往的诗稿又撕又烧，彻彻底底的发泄了心中的满腔愤恨，也是她唯一的一次淋漓尽致的发泄。这一次，她没有像以往一样流泪，因为，眼泪已经流完了，也预示着她的死亡即将到来。因为她本就是来还泪的，既然泪已经没有了，那恩也就报完了。报完恩的绛珠仙草，自然是要枯萎的！

　　个人认为，电视剧版《红楼梦》，虽然在黛玉去世那段演绎的非常感人，人物刻画的也非常细致，但应该违背了曹雪芹的原著。

　　我是这么想的，既然黛玉是来下凡报恩的，是用自己一生的眼泪来偿还贾宝玉的。那么，流完眼泪报完恩的林黛玉，在临死之前是没有遗憾的，她应该会见一面贾宝玉，叮嘱自己的爱人贾宝玉幸福的活下去，和薛宝钗幸福的活下去，她是发自肺腑的觉得，薛宝钗的德才和品貌，能够给予贾宝玉幸福。而贾宝玉的幸福，是她最最在意的事情。

　　谢悟空邀答：

　　林妹妹人生最大的悲剧是；她生不逢时。

　　她被那个封建专制制度枷锁束缚下，也像许多的女性，终究会在这种残酷催残女性规制下衍生出的许多社会和家庭乱象，因而过早地随落花凋谢而去的人生最大悲剧。

　　林黛玉虽然出生在高官豪门贵族之门第，受到了良好的文化教育，才华横溢，但同时也接受了封建礼教，遵从妇女的三从四德，瑾守三纲五常，妻以夫随，母以子贵等的戒规训导。

　　林妹妹父母过早的亡故，导至她小小年龄就失去了双亲的羽翼呵护。虽然她带着巨额家产和贴身丫环下人前来投奔至亲豪门外祖母家。但林妹妹心里仍就好似乳燕离却旧时巢，离开了那温暖至爱至亲的父母怀抱，却孤苦伶仃的生活在这举目似亲非亲的复杂生疏环境中，使她原本就清纯懦弱的身体更因慎行慎言的自律下，就更容易多愁善感而抑郁成疾。

　　林妹妹个性要强耿直，不会对长辈曲意奉承，无法对潇湘馆以外的众人做好人情世故的表现，她居有个性叛逆的心理。

　　她傲骨刚达，但却怜花惜月，自怜自爱。她诗文具佳，但却要强拔猷，永不言败。她看不惯大观园中的各种乱象，但却无法逃避人为的一年三百六十五天的‘’摧花风雨霜雪‘’。

　　林黛玉有爱有恨。可在这封建统治礼教制度下，她的爱也是不被规制认可的，因为那时代能让男女有自由恋爱吗？所以注定她和宝二爷的爱是没有结果的。

　　一个无父无母的弱女子，林妹妹纵然就是有才德具备身体健康，但在那女子地位低下，让封建礼教束缚住心灵手脚的情况下，你能独立自主，有和男人一样同等的权利吗？

　　在这封建大家族里，子女婚姻都是父母作主，而且还会以此搞政治联姻，资产利益联姻等等。

　　王夫人她们因此而选中薛宝钗也正是资产联姻，还有个是王夫人考虑的是她娘家亲。薛宝钗是她妹妹的女儿，这从中国女人的心理上来说，王夫人心偏的肯定是自已娘家人，而且宝钗性格温顺，在人情世故上会来事，而从管家的利益角度上，王夫人也好操纵些。

　　而林黛玉一则无父母，二则性格刚强，身体却薄弱多愁多病，三是她是姑表亲，大凡家庭中掌权媳妇多不喜欢姑娘，也和姑亲有二心。

　　所以林妹妹的最大悲剧，这婚姻问题也是一大原因之一。似想，这宝玉爱的是林妹妹，而黛玉却从心里至始至终地想和表哥结为连李。这贾府宣布宝玉和宝钗的婚事，这不是在林黛玉的弱体心灵上刺上一刀吗？

　　这种事就是摊在现代的高智‘’林妹妹‘’身上，不要说和黛玉一样的病弱身子，就是个坚强体壮的人也受不了如此打击而也会发生悲剧的。

　　所以林黛玉的最大人生悲剧是该归结于封建专制制度的各种衍生出的违背人性的许多害人束缚理教条条。

　　林黛玉的最大人生悲剧是爱情。

　　她为爱而生，为爱而死，在她的生命里，爱是唯一最重要的东西。

　　她的生命的中心，就是贾宝玉爱不爱她，贾宝玉的心左右摇摆之时，她隐语喑言，讽刺别人，这也就是人们为什么觉得她尖酸刻薄的主要原因。在两个人交心之后，材黛玉再沒有到处得罪人，出言尖酸，这时她在姐妹们中人际关系也好了起来，对薛宝琴再没有敌对行为。

　　为了爱情，她纵容了贾宝玉很多恶习，比如和丫鬟们的不清不楚，比如和琪官，秦钟的关系，纵容了他的纨绔习气，就是两个人真成了婚，她也管不了贾宝玉。

　　最后为了爱情，在贾府败落，贾宝玉进了狱神庙后，又用眼泪还清了灌概之恩，为了爱情而死。

　　心里沒有容华富贵，金银财宝，也没有更多要顾及之人，爱情就是她生命的全部。

　　在《红楼梦》中，曹公为我们呈现了在封建制度的重压下和尖锐复杂的斗争中，被毁灭了的各种各样的年轻女性的形象，林黛玉就是其中最为典型的人物。

　　她作为天上一株以泪报恩的绛珠草，幻化人形来到人世间。貌美才馥、孤傲清高的她，一生敏感多疑，悲观伤情，最后在泪尽绝望中郁郁而终，成为了《红楼梦》中悲剧式人物的代表。

　　林黛玉一生的悲剧主要表现在三个方面。

　　一是生不逢时。黛玉天生就有稀世的容貌和才学，还有官宦世家的身份背景。如果生在现代，她的高颜值能使她靠“脸”吃饭，她的咏絮才能使她靠实力掌控人生，她的好家世更能为她人生锦上添花，使她登的更高、走得更远。

　　然而，她却生在了那个女子无才便是德的封建时代，即使贵为官宦小姐，她仍然不能从根本上摆脱女性低下的社会地位，对女性三从四德的社会规范，仍然是紧紧地套在她的身上的枷锁。

　　即便是才貌双全，像探春般有才干，有魄力，但最终依然无法改变自己的命运，她想像男子一样去建功立业，但身为女儿，却只能禁于闺中。对于才情与美貌并重的黛玉来说，生不逢时是多么的无奈。

　　二是生性悲观。黛玉很小的时候来到贾府，作为荣国府的至亲贵戚，受到了盛情的接待，贾母对她的万般怜爱，宝玉对她一见如故，姐妹们也是热情友好。 面对长辈的疼惜、宝玉的知心、姐妹们的关爱，却无法真正地捂热她那颗天生悲观敏感的心，经常生“闲气”。

　　在周瑞家的送宫花，本来只是抄便道走，未分高低贵贱，却恰巧最后给了黛玉，这便引起了黛玉的敏感：“还是单送我一人的，还是别的姑娘们都有呢？”等周瑞家的回答：“各位都有了，这两枝是姑娘的了”，黛玉立即来了个顶门针：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。” 敏感她竟把这样的小事与身份的高低贵贱联系起来，自寻烦恼地生起“闲气”来，“况我又不是他们这里正经主子，原是无依无靠投奔了来的，他们已经多嫌着我了”。

　　对宝玉生的“闲气”更多了。 遇到宝钗劝宝玉不要吃冷酒，她用雪雁含沙射影宝玉和宝钗；听到清虚观老道为宝玉说媒，她使小性子不理宝玉；疑心宝玉把她送的礼物拱手他人，怒剪荷包穗子，泪流满面。 这样的“闲气”日积月累，使本来就弱不禁风的她变得更加孱弱单薄，为早亡埋下了伏笔。

　　三是生活无依。黛玉自小丧母，不得已才寄居在外祖母家。不久又丧父，使她变成了名副其实的孤儿。在物质生活上，黛玉是衣食无忧的。她的无依靠更多的是在精神层面上的，无疑她是极度缺爱的女孩。

　　她曾对宝钗倾诉“我母亲去世的早，又无姊妹兄弟，我长了今年十五岁，竟没一个人像你前日的话教导我”。看到宝钗在妈妈怀中撒娇，她流露出无比的羡慕和无尽的伤感，“他偏在这里这样，分明是气我没娘的人，故意来刺我的眼”，经过善解人意的薛姨妈的抚慰，她才转忧为喜，便要认薛姨妈为干娘。

　　看到宝琴与宝钗姐妹情深时，她无比羡慕，心中闷闷不乐。她与宝玉两情相悦、心灵相通，本是天造地设的一双，无奈却波折丛生，最终还是没有走到一起。 假如黛玉父母健在，在黛玉和宝玉的婚配上肯定能起到很大的助推作用，也不至于两人空劳牵挂、阴阳两隔。

　　林黛玉的这三大人生悲剧，对她来说，既无法选择，不可避免，也不能回避，似乎是注定的，她只有去面对，这也注定了她一生在泪水中度过，最终泪尽而逝的结局。

　　作者：温暖前行。欢迎关注我的头条号：少读红楼，为你讲述不一样的名著故事。

　　无病伸怜，思维孤独，多愁善感，心如针鼻。

　　《红楼梦》中的林黛玉，满腹经纶，饱读诗书，貌美孤傲，一生悲观伤情，敏感多疑。一生生不逢时，林黛玉和金陵十二钗，每个人的命运，反应了当时的社会女性化的地位低下，最终改变不了的命运，为情所伤，泪尽命陨。

　　花开花落……人亡两不知！

　　林黛玉人生最大的悲剧是，痴着于情。

　　林黛玉的黛字，青黑色，黛石，古代女子用来画眉。

　　曹雪芹点评：

　　可叹停机德，堪怜咏絮才。

　　玉带林中挂，金簪雪里埋。

　　其中，可叹停机德，玉带林中挂两句是对林黛玉而言的，大意为，没有智慧的德性，是天真执着的。

　　又贾宝玉，林黛玉，取贾，意为假，即假宝玉。取林黛玉，意为绿色的林中呈黑色，或不自然之状态。即林黛玉。

　　执着于情，郁郁而终，是林黛玉的最大悲剧。

　　《红楼梦》主要以贾宝玉，林黛玉的爱情悲剧故事为线索，透过以贾府为代表的贾、史、薛、王四个封建大家族衰亡过程，揭露了封建社会的腐朽和黑暗。

　　书中的林黛玉，也是出生于大家闺秀，从小饱读诗书，性情温柔，且多愁善感。自从双亲去世以后，来到了贾府，过着寄人篱下的生活，虽然与贾宝玉真心相爱，但也抵不过贾府上上下下众多人的算计，正是应了：“心比天高，命比纸薄”的那句活。林黛玉的命运，在那个封建社会里并不是个性，而是带有普遍性。林黛玉在爱情上，于其说是个人的悲剧，倒不如说是封建社会陈规陋习、社会的殉葬品。林黛玉的爱情悲剧，乃至她的死，仅仅是作者笔下的代表之一，在那个封建专治社会里《红楼梦》曾被列为，作者的思想并没有引起民众的注意和统治阶级的猛醒。

　　曹雪芹，清朝乾隆时人，出生于没落的旗人贵族家庭。后半生都是在政治失意生活贫困的情况下度过的。

　　作者以高度的技巧，塑造了一大批各有独特性格和面貌的艺术形象，通过那些形象，反映了封建社会末期社会各阶层的生活，实际上从许多不同的侧面反映了封建社会必然灭亡的趋势。《红楼梦》的思想内容和艺术技巧，已达到了中国古典现实主义文学的高峰。

　　但是，《红楼梦》里也存在着一些糟粕。作者有“补”封建社会之“天”的思想，有悲观消极的情绪，看不到人民的力量和真正的出路，在思想感情上，还与本阶级有着千丝万缕的联系。

　　英年早逝。

　　不懂惜身，善财易舍，林妹妹活得太自我太随性了。

　　多愁善感的林妹妹知书达理，但是遇到关于宝玉的事就管不住自己，让别人误会她爱使小性子。她聪明伶俐，有时候嘴上不饶人，这不过是她的一层保护色，黛玉是通情达理的。

　　黛玉对于钱财是不在意的，她的父亲去世了，贾链接她回贾府，没有提过林家的任何财产。

　　宝钗叫婆子送燕窝给黛玉，刚好分了例银，黛玉随手抓了一把钱给婆子。黛玉不是重利的人。

　　湘云说她像个戏子，黛玉没有生气，但是宝玉给湘云使眼色她记在心里了。宝玉也真是憋屈，出于好心怕伤了黛玉，又怕湘云得罪黛玉，结果两头不讨好。

　　然而，这一切都是在乎，在乎心上人的感受，在乎心上人心里的自己。

　　黛玉的性格是最大的悲剧，多愁善感不知养生。健康是一切的根本，好好活着才有可能得到自己想要的。

　　可惜，黛玉听不进去旁人的劝解，哪怕是最亲爱的宝玉也只是抚慰一时。她沉浸在那个氛围里，越陷越深，越病越重，最终春残花渐落，便是红颜老死时。

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