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吴中四大才子都有谁?他们有哪些文学成就?

  

吴中四大才子都有谁?他们有哪些文学成就?

  

吴中四大才子都有谁?他们有哪些文学成就?

  

吴中四大才子都有谁?他们有哪些文学成就?

  

吴中四大才子都有谁?他们有哪些文学成就?

  喜爱周星驰的朋友们,应该都未曾错过他那部经典的《唐伯虎点秋香》。在这部剧中,风流倜傥的唐伯虎和他的三位好友,被合称为“江南四大才子”。而星爷参演的这部剧,确实对历史有所借鉴。“江南四大才子”,正是以“吴中四大才子”为蓝本塑造的角色。

  唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐祯卿四人,正是大名鼎鼎的“江南四大才子”的真身。因为江苏省苏州市在古代又称“吴”,所以主要在此地活动的唐、祝、文、徐四位诗坛才子便被合称为“吴中四大才子”。

  “桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”这段诗里所说的“桃花仙”,其实就是作者自己,即我们熟悉的放荡不羁的大才子唐伯虎。唐伯虎名寅,“伯虎”是他的字。他算得上是地地道道的苏州人,于成化六年(1470)出生于苏州府吴县吴趋里(今江苏省苏州市吴中区)。他在苏州长大,后来仕途不顺也毅然回到故乡。

  弘治十年(1497),唐寅因才参与录科考试。但在考试期间,唐寅丝毫不掩饰自己放荡的性格,竟然和好友张灵宿一起流连于美人、美酒之间。得知此事的提学御史方志对此非常不满,将唐寅的名字从榜单中划去。后来在苏州知府曹凤、苏州名士沈周、吴宽、文徵明之父文林等人的求情之下,唐寅才被恢复了继续参考的资格。

  从这件事,我们可以看出唐寅的两个特点。第一,他随性、放荡不羁。正是因为他更看重自己内心的满足,才会在考试期间也毫不克制。正是因为这种性格,他才在后来因不满官职太小而愤然回乡。

  第二,他才华惊人。曹凤有权、沈周、吴宽、文林等人有才华也有声誉,却都愿为这个晚辈说话。由此我们可以想象,唐寅有的该是怎样能折服众人的才华。而从唐寅传世的作品,我们也可以窥见他的风采。《秋风纨扇图》、《落花诗册》、《桃花庵歌》等作品,能让我们理解到唐寅身为“吴中四大才子”、“吴门四家”的价值。

  而文徵明在唐寅还是少年时,就和他结识。文徵明原名壁(或“璧”),字徵明。其父文林是成化年间的进士,为文徵明提供了不错的成长环境。然而文徵明幼年十分迟钝,直到七岁都还不能正常说话。好在文父十分乐观,反而觉得文徵明这是能大器晚成。

  成化二十一年(1485),文徵明父子和唐寅结识。但两年后,文徵明就陪父亲去到安徽上任。因为是家属,文徵明得以陪在父亲身边,接触到一些政务。但在弘治元年(1488),文徵明在参加乡试时却被批评字写得太烂,只获得了三等。由此他发愤图强,苦练书法,逐渐成为诗、文、书、画皆精通的全才。文徵明在绘画方面,与沈周、唐寅、仇英并称“吴门四家”;在诗作方面因为擅长博古论今成为“吴中四大才子”之一。

  “吴中四大才子”之一的祝允明也与唐寅交情匪浅,且两人是同乡。祝允明甚至早于文徵明与唐寅交好。而“祝枝山”这个名字,不过是他因为自己右手有枝生手指而给自己取的别号罢了。

  祝允明虽然长得不太好看,但他的创作,尤其是书法作品,却享有极高赞誉。他精通楷书和草书,早年笔法传承赵孟頫、米芾等人的特色,晚年自由多变,自成一家。从祝允明的《闲居秋日》、《致元和手札》、《燕喜亭记》、《乐志论》、《饭苓赋》、《云江记》等作品,我们可以看见他的精神世界。虽然仕途不顺,但他俨然在另一个世界羽化成仙,率性而为。

  而四大才子里余下的那一位,虽然与前面三人关系不那么亲近,却比他们更贴近“吴中四大才子”的定义。徐祯卿以诗闻名,时人称之为“吴中诗冠”。他的那句“文章江左家家玉,烟月扬州树树花”让他的美名代代相传。

  徐祯卿是明代弘治、正德年间著名文学群体“前七子”的一员,且其地位仅在李梦阳之后。在清代成书的《明诗别裁集》中,“吴中四大才子”只有徐祯卿和文徵明两人的诗作入选。文徵明有两首,徐祯卿却有二十三首。其诗成就之高,由此可以见得。

  现在一提到“江南四大才子”,我们就觉得他们风流倜傥、率性而自在。但他们其实都屡试不第,仕途坎坷。可即便如此,他们还是正视他们的内心,勇于表达。诗文也好,书画也罢,他们用手中的笔,在苏州绘出了他们的梦。

  1.明代的唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿四人都是生活在吴中地区的才华横溢的才子,且四人关系友好,如同一个文化小团体,世人便将他们合称吴中四大才子。四人中除了徐祯卿独擅于诗作诗论,唐、祝、文三人皆能诗善画书法佳,多才多艺。

  2.各人成就。

  唐伯虎书法取法赵孟頫,书风奇峭俊秀。擅画山水,及工笔人物,尤其是仕女,笔法秀润缜密、潇洒飘逸。“唐画”为后世画家所宗。传世作品有《骑骡归思图》、《秋风纨扇图》、《李瑞瑞图》、《一世姻缘图》、《山路松声图》等。诗词散文有《六如居士全集》。

  世有“唐伯虎的画,祝枝山的字”流传,便是因为祝枝山工诗画之外,书法成就尤为瞩目,行书不错,狂草赞誉愈甚,所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。文学上《江海歼渠记》、《新闻记》、《九朝野记》、《枝山前闻》、《浮物》、《老怪录》、《苏材小纂》、《怀星堂集》等书传世,并编有《兴宁县志》。

  文明征是“吴门画派”创始人之一,与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”。擅长山水,亦工花卉、人物。早年画风细谨,中年较粗放,晚年渐趋醇正。有《千岩竞秀》《万壑争流、《湘君夫人图》《石湖草堂》《石湖诗画》《横塘诗意》《虎丘图》《天平纪游图》《灵岩山图》《洞庭西山图》《拙政园图》等传世佳画。书法上,文明征与祝枝山、王宠,同被誉为明代书法“三大家”。其篆、隶、正、草无所不能,工于行草书,尤擅小楷,所书四体千字文,成为后人临摹的范本。传世墨迹有小楷《前后赤壁赋》、《顾春潜图轴》、《离骚经九歌册》;行书《南窗记》、《诗稿五种》、《西苑诗》等。此外文著有《莆田集》。

  徐祯卿以诗文见称,诗作甚多,被誉为“文雄”与李梦阳、何景明、边贡、康海、王九思、王廷相并称“前七子”。所作有《谈艺录》、《新倩集》、《叹叹集》、《迪功集》、《翦胜野闻》、《异林》等。

  吴中四大才子即唐寅(即唐伯虎)、祝枝山、文征明、徐祯卿四人的合称。

  唐寅文学上富有成就,工诗文,其诗多纪游、题画、感怀之作,以表达狂放和孤傲的心境,以及对世态炎凉的感慨,以俚语、俗语入诗,通俗易懂,语浅意隽。著《六如居士集》,清人辑有《六如居士全集》。他家学渊源,专攻书法,亦善诗文。其书,隶、楷、行、草诸体均工,尤以草书成就为最特别,其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说;其诗取材颇富,造语颇妍;其文多奇气,潇洒自如。传世墨迹如小楷《出师表》、草书《自书诗》、《落花诗卷》、《洛神赋卷》、《前后赤壁赋卷》等均为其代表作。著有《怀星堂集》(三十卷)、《苏材小纂》、《祝子罪知录》、《读书笔记》、《前闻记》等,撰有《兴宁县志》。

  祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等亦都是传世墨迹的精品。

  文征明书画为明代之冠。家藏书籍、书画极富,真赝纵横。收藏的古籍中,善本较多,宋刻本有《周易》、《资治通鉴》、《洪氏集验方》、《冲虚至德真经》、《杜工部草堂诗笺》、《白氏文集》等10数种,近千卷。其藏书楼名众多,今从其藏书印知道有“玉兰堂”、“辛夷馆”、“翠竹斋”、“梅花书屋”、“梅溪精舍”、“玉盘山房”、“烟条馆”、“悟言室”、“清白堂”、“归来堂”等。藏书印章还有“竺坞”、“悟言室”、“江左”、“停云”等。卒后,其子文彭、文嘉,皆能保藏其书籍和书画。

  在文学流派上,徐祯卿与李梦阳、何景明、康海、王九思、边贡和王廷相并成为“前七子”,强调文章学习秦汉,古诗推崇汉魏,近体宗法盛唐,王世贞《艺苑卮言》内引有“文章江左家家玉,烟月扬州树树花”之绝句。书法亦是一绝,王世贞称: “待诏小楷师二王,精工之甚,少年草师怀素,行笔仿苏(轼)、黄(庭坚)、米(芾)及《集王书圣教序》晚岁取《集王书圣教序》损益之,加以苍老,遂自成一家。”

  吴中四大才子指的是明朝时期生活在吴中地区的唐寅、祝允明、文征明和徐祯卿四人。

  唐寅(1470--1523年):字伯虎,又字子畏,有“江南第一风流才子”美称,为吴中四大才子之首。唐寅在绘画和书法、诗文方面特别的有天赋,其在绘画方面,画的最多也最有成就的就是山水画,如《南游图》、《山路松声图》等,其余类型绘画作品有《骑骡归思图》、《秋风纨扇图》、《李瑞瑞图》、《一世姻缘图》等,皆为传世佳作!

  唐寅在书法和诗文方面也造诣很深,他结合书法与画风的一致与和谐,书法的意趣与绘画情趣极为相近,因为两者都强调人格与真情的再现。唐寅的诗文,豪放不羁,戏语中寓忧思;他的绘画也和诗一样,诗情与画意的紧密结合。唐寅绘画中的题诗和情感,紧扣画的主题和意境,以阐发或充实画面的内涵思想。而作品中的望背兰墨,又通过象征、寓意、拟人化等手法或意境的创造,形象地表达出诗意,这种诗与幽的冤美结合,也是唐寅画的一大特点。诗词作品有《六如居士全集》。

  祝允明(1460--1527年):字字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。同时也有传书《新闻记》、《九朝野记》、《枝山前闻》、《浮物》、《老怪录》等佳作。

  文征明(1470--1559年):字征明,后更字征仲,号停云,别号衡山居士,人称文衡山。“吴门画派”创始人之一。他的绘画作有《雨余春树图》《影翠轩图》《洞庭西山图》《绿荫清话图》《绿荫草堂图》等。他的传世墨迹也很多,有小楷《前后赤壁赋》、《顾春潜图轴》、《离骚经九歌册》;行书有早期的《南窗记》,中期的《诗稿五种》,晚期的《西苑诗》。

  徐祯卿(1479--1511年):字昌谷,又字昌国,明代文学家。其代表作有《新倩集》、《叹叹集》、《江行记》、《迪功集》、《异林》等。

  吴中四大才子又称“江南四大才子”,是指明代时生活在苏州的四位才华横溢的文化人。一般认为是指对唐寅(即唐伯虎)、祝枝山、文征明、徐祯卿四人的合称。r唐寅(1470~1523年),字伯虎,又字子畏,别号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,有“江南第一风流才子”之美称,苏州人。明代著名书画家、文学家。绘画与沈石田文征明、仇英齐名,史称“明四家”。诗词曲赋与文征明、祝允明、徐祯卿并称“江南四大才子”,为江南四大才子之首。r唐寅16岁时参加童生试,经县试、府试、院试,高中第一名案首,赴南京乡试,又中第一名解元。次年,唐寅进京会试,因涉嫌程敏政受贿案,贬谪往浙江为吏。唐寅耻不就官,归家后纵酒浇愁,傲世不羁。r唐寅擅画山水,及工笔人物,尤其是仕女,笔法秀润缜密、潇洒飘逸。“唐画”为后世画家所宗。传世作品有《骑驴归思图》、《秋风纨扇图》、《李瑞瑞图》、《一世姻缘图》、《山路松声图》等。他的诗作有《百忍歌》、《上吴天官书》、《江南四季歌》、《桃花庵歌》、《一年歌》、《闲中歌》等。r文征明(1470~1559年),初名壁,字征明,后更字征仲,号停云,别号衡山居士,人称文衡山。长洲(今苏州)人。“吴门画派”创始人之一。与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”。54岁时以岁贡生诣吏部试,授翰林院待诏,故称文待诏。r文征明的书画造诣极为全面,诗、文、书、画无一不精,人称是“四绝”的全才,诗宗白居易、苏轼,文受业于吴宽,学书于李应祯,学画于沈周。r文征明传世画作有《千岩竞秀》、《万壑争流》、《湘君夫人图》、《石湖草堂》、《石湖诗画》、《横塘诗意》、《虎丘图》、《天平纪游图》、《灵岩山图》、《洞庭西山图》、《拙政园图》、《雨余春树图》、《影翠轩图》、《潇湘八景册》、《江山揽胜图》、《山居雪霁图》、《惠山茶会图》、《春到寒林图》、《吴山秋霁》、《溪山对弈图》、《绿荫清话图》、《绿荫草堂图》、《前赤壁赋》、《松壑飞泉图》、《石湖诗图》、《失竹》、《江南春图》、《古木寒泉图》、《塞村钟馗图》、《松声一榻图》、《好雨听泉图》、《兰竹》、《梨花白燕图》、《水亭诗思图》、《仿王蒙山水》、《东园图》等。r文征明传世书作有《西苑诗》、《渔父辞》、《北山移文》等。r文征明著有《甫田集》,编有《停玉馆法帖》等。r徐祯卿(1479-1511年),字昌谷,又字昌国。常熟梅李镇人,后迁居吴县(今苏州)。明代文学家。因“文章江左家家玉,烟月扬州树树花”之绝句而为人称誉,徐祯卿天性聪颖,少长文理。“吴中四答才子”中,唐寅、祝允明、文征明三人,以画或书法蜚声于世,独徐祯卿以诗歌名满士林。徐祯卿在诗坛占有特殊地位,诗作之多,号称“文雄”。r徐祯卿著诗甚多,清人沈德潜编选《明诗别裁集》,四才子诗,只收录徐祯卿和文征明两人,文征明仅录两首,而徐祯卿诗竟辑录二十三首之多。如:《凤鸣亭》、《在武昌作》、《偶见》、《题扇》、《西宫怨》、《文章烟月》、《送士选侍御》、《济上作》。r徐祯卿著有《迪功集》、《迪功外集》、以及文学批判著作《谈艺录》。r祝允明(1460-1526),字希哲,号枝山,因右手多生一指,又自号枝指生。江苏长洲(苏州)人,出生于七代为官的魁儒家庭。他自幼天资聪颖,勤奋好学,集各书家之长,领一代风骚,是吴门书派中“明中期三大家”之一。祝枝山为人风趣洒脱,才华横溢,好游山玩水而不拘小节。由于祝允明有不胜枚举的趣事轶闻,是极现成的创作素材,所以他常以足智多谋、能言善辩、乐于助人的形象出现于《三笑》、《王老虎抢亲》等众多的戏曲艺术作品中。r祝允明文学作品有:《拟诗外传》佚、《苏材小篆》六卷、《革朝遗忠录》佚、《先公门人记》一卷佚、《太中遗事》佚、《武功佚事》一卷佚、《太仆言行记》一卷佚、《江海歼渠记》一卷、《南游记》佚、《南征业稿》佚、《心影》佚、《蚕衣》一卷、《读书笔记》一卷、《浮物》一卷、《祝子通》五十五篇佚、《祝子微》二卷佚、《祝子杂》佚、《祝子罪知录》十卷、《祝子小言》一卷佚、《前闻记》一卷、《志怪录》、《语怪》、《野记》、《义虎传》一卷、《猥谈》一卷、《枝山文集》十卷、《祝氏集略》三十卷、《祝氏小集》七卷。r书法有:《贾至大明宫早朝诗轴》上海博物馆藏、《杜甫秋兴诗轴》辽宁博物馆藏、《访友诗轴》、《摸鱼儿词》、《秋轩赋轴》上海博物馆藏、《乐志论草书轴》苏州博物馆藏、《饭苓赋》北京故宫博物院藏、《赠索处士七律诗轴》、《杜甫诗轴》山西省博物馆藏、《五代谭用之赠索处士七律诗轴》、《牡丹赋》、《草书自诗卷》、《致元和手札》、《草书千字文卷》、《王文恪公卷》、《东坡记游卷》、《远游二首》、《和陶饮酒诗廿首》、《简亭记》。

  四大才子又称“吴中四才子”,是指明代时生活在苏州的四位才华横溢且性情洒脱的文化人。一般认为是指唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿。

  唐伯虎

  唐寅 祖籍晋昌,即建国后的山西晋城一带,所以在他的书画落款中,往往写的是“晋昌唐寅”四字。.北宋时唐氏家族南迁,开始来到南京、苏州经商。唐寅就出生在苏州府吴县吴趋里一个商人家庭。父亲唐广德,母亲邱氏。唐伯虎自幼天资聪敏,熟读四书、五经,并博览史籍,16岁秀才考试得第一名,轰动了整个苏州城。19岁时娶徐氏,是徐廷瑞的次女。20余岁时家中连遭不幸,父母先后逝世,妻子在他24岁时病逝、妹妹相继也离开人世,家境衰败,在好友祝枝山的规劝下潜心读书,其间可能又娶一妻,29岁参加应天府公试,得中第一名“解元”,30岁赴京会试,却受考场舞弊案牵连被斥为吏,妻子也因之离去。此后遂绝意进取,以卖画为生。正德九年(1514年)曾应宁王朱宸濠之请赴南昌半年余,后察觉宁王图谋不轨,遂佯狂得以脱身而归。后娶沈氏,或名九娘,晚年生活困顿,54岁即病逝。

  擅山水、人物、花鸟,其山水早年随周臣学画,后师法李唐、刘松年,加以变化,画中山重岭复,以小斧劈皴为之,雄伟险峻,而笔墨细秀,布局疏朗,风格秀逸清俊。人物画多为仕女及历史故事,师承唐代传统,线条清细,色彩艳丽清雅,体态优美,造型准确;亦工写意人物,笔简意赅,饶有意趣。其花鸟画,长于水墨写意,洒脱随意,格调秀逸。除绘画外,唐寅亦工书法,取法赵孟頫,书风奇峭俊秀。有《骑驴思归图》、《山路松声图》、《事茗图》、《王蜀宫妓图》、《李端端落籍图》、《秋风纨扇图》、《枯槎鸜鹆图》等绘画作品传世。

  唐寅文学上亦富有成就。工诗文,其诗多纪游、题画、感怀之作,以表达狂放和孤傲的心境,以及对世态炎凉的感慨,以俚语、俗语入诗,通俗易懂,语浅意隽。著《六如居士集》,清人辑有《六如居士全集》。

  祝枝山

  祝枝山(1460——1526),字希哲,因生而左手六指,故自号枝山,又号枝指生,世亦称“祝枝山”、“祝京兆”。长洲(今江苏吴县)人。祝允明自幼就显现出多方面的艺术才华。“五岁能作径尺大字”,九岁能诗。明弘治五年(一四九二)中举,任广东惠州府兴宁知县,嘉靖元年(一五二二)官至应天府(今南京)通判。嘉靖二年(一五二三)因病致仕归里。嘉靖五年(一五二六)卒,享年六十七岁。

  他家学渊源,专攻书法,亦善诗文。其书,隶、楷、行、草诸体均工,尤以草书成就为最特别,其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说;其诗取材颇富,造语颇妍;其文多奇气,潇洒自如。

  传世墨迹如小楷《出师表》、草书《自书诗》、《落花诗卷》、《洛神赋卷》、《前后赤壁赋卷》等均为其代表作。著有《怀星堂集》(三十卷)、《苏材小纂》、《祝子罪知录》、《读书笔记》、《前闻记》等,撰有《兴宁县志》。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等亦都是传世墨迹的精品。

  文征明

  文徵明(1470-1559),原名壁,字征明。四十二岁起以字行,更字征仲。因先世衡山人,故号衡山居士,世称“文衡山”,曾官翰林待诏,长州(今江苏苏州)人。生于明宣宗成化六年,卒于明世宗嘉靖三十八年,年九十岁。擅长诗文书画,诗宗白居易、苏轼,文受业于吴宽,学书于李应祯,学画于沈周。

  家世武弁,自祖父起始以文显,父文林曾任温州永嘉知县。自幼习经籍诗文,喜爱书画,文师吴宽,书法学李应祯,绘画宗沈周。少时即享才名,然在科举道路上却很坎坷,从弘治乙卯(1495年)26岁到嘉靖壬午(1522年)53岁,十次应举均落第,直至54岁才受工部尚书李充嗣的推荐以贡生进京,经过吏部考核,被授职低俸微的翰林院待诏。此时其书画已负盛名,求其书画的很多,由此受到翰林院同僚的嫉妒和排挤,心中悒悒不乐。四年中目睹官场腐败,一再乞归,57岁辞归出京,放舟南下,回苏州定居,潜心诗文书画。不再求仕进,以戏墨弄翰自遣。晚年声誉卓著,号称“文笔遍天下”,购求他书画的人踏破门坎,说他“海宇钦慕,缣素山积”。 他年近九十岁时,还孜孜不倦,为人书墓志铭,未待写完,“便置笔端坐而逝”。他通晓各科绘画之艺,擅长各种细粗之法,其目力和控笔能力极佳,80多岁时还能十分流利地书写蝇头小楷竟日不倦。

  文徵明的书画造诣极为全面,其诗、文、画无一不精,人称是“四绝”的全才。

  作画方面他一专多能,能青绿,亦能水墨,能工笔,亦能写意,其绘画兼善山水、兰竹、人物、花卉诸科,尤精山水。文征明早年师事沈周,后致力于赵孟頫、王蒙、吴镇三家,自成一格。画风呈粗、细两种面貌。粗笔源自沈周、吴镇,兼取赵孟頫古木竹石法,笔墨苍劲淋漓,又带干笔皴擦和书法飞白,于粗简中见层次和韵味;细笔取法赵孟頫、王蒙,布景繁密,较少空间纵深,造型规整,时见棱角和变形,用笔细密,稍带生涩,于精熟中见稚拙。设色多青绿重彩,间施浅绛,于鲜丽中见清雅。这路细笔山水属本色画,具装饰性、抒情味、稚拙感、利家气诸特征,也奠定了“吴派”的基本特色。

  其书法初师李应祯,后广泛学习前代名迹,篆、隶、楷、行、草各有造诣。尤擅长行书和小楷,温润秀劲,法度谨严而意态生动。虽无雄浑的气势,却具晋唐书法的风致,也有自己的一定风貌。小楷笔划婉转,节奏缓和,与他的绘画风格谐和,有“明朝第一”之称。

  文征明书画为明代之冠。家藏书籍、书画极富,真赝纵横。收藏的古籍中,善本较多,宋刻本有《周易》、《资治通鉴》、《洪氏集验方》、《冲虚至德真经》、《杜工部草堂诗笺》、《白氏文集》等10数种,近千卷。其藏书楼名众多,今从其藏书印知道有“玉兰堂”、“辛夷馆”、“翠竹斋”、“梅花书屋”、“梅溪精舍”、“玉盘山房”、“烟条馆”、“悟言室”、“清白堂”、“归来堂”等。藏书印章还有“竺坞”、“悟言室”、“江左”、“停云”等。卒后,其子文彭、文嘉,皆能保藏其书籍和书画。并益加增购。

  徐祯卿

  徐祯卿(1479-1511),字昌谷,一字昌国,常熟梅李镇人,后迁居吴县(今苏州),明代文学家,被人称为“吴中诗冠”,是吴中四才子(亦称江南四大才子)之一。因“文章江左家家玉,烟月扬州树树花”之绝句而为人称誉。

  徐祯卿天性聪颖,少长文理,人称“家不蓄一书,而无所不通”。早年学文于吴宽,学书法于李应祯。在文学流派上,与李梦阳、何景明、康海、王九思、边贡和王廷相并成为“前七子”,强调文章学习秦汉,古诗推崇汉魏,近体宗法盛唐,王世贞《艺苑卮言》内引有“文章江左家家玉,烟月扬州树树花”之绝句。书法亦是一绝,王世贞称: “待诏小楷师二王,精工之甚,少年草师怀素,行笔仿苏(轼)、黄(庭坚)、米(芾)及《集王书圣教序》晚岁取《集王书圣教序》损益之,加以苍老,遂自成一家。”

  徐祯卿著有《迪功集》、《迪功外集》、以及文学批判著作《谈艺录》。

  徐祯卿16岁著《新倩集》。但早年屡试不第,读《离骚》有感,作《叹叹集》;明弘治十四年(1501年)作《江行记》;明弘治十六年(1503年)与文征明合纂《太湖新录》;明弘治十八年(1505年)闻鞑靼入侵,官兵抗战不力而败,又作长诗《榆台行》。同年中进士,因貌丑,不得入翰林,改授大理左寺副。明正德五年(1510年)被贬为国子监博士。

  徐祯卿后期信仰道教,研习养生。明正德六年(1511年)卒于京师,年仅33岁,为四才子中最早过世和享寿最短的。徐祯卿的著述尚有《迪功集》、《翦胜野闻》(该书多诋毁明太祖的内容,实为诬告)、《异林》等。

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