已经有的回答里大多数都是戏精，比如那个号称一天一精品的某平台，整天只懂得搬运网文，没有真才实学。

　　明朝承认不承认元朝？这问题简单到不能再简单，只要把朱元璋北伐的《谕中原檄》读完不就行了吗？

　　恁多废话，还整出什么“第一步，洪武元年朱元璋在即位诏书中宣布了元朝作为宋朝继承者的正统地位。第二步，修《元史》，进一步确立了元朝的正统地位。第三步，元世祖入祀历代帝王庙，标志着汉、唐、宋、元的正统王朝谱系正式形成。”

　　我说你们都怎么都这么喜欢给历史加戏？？？

　　人老朱这话说得清清楚楚，就是你蒙古人、阿拉伯人不是中国人（那时候就不是，别搞穿越），愿意入华就以诚相待。

　　《谕中原檄》的最后这段叫铺垫。

　　中国有个成语叫恩威并施，另一种写法叫软硬兼施。

　　攻下北京后修《元史》就叫承认元朝？

　　你读过《元史》没？那是历史上最烂的史书，没有之一！

　　这是史上最快的速度，简直就是开火箭般——这么急，为何？

　　《谕中原檄》里，人家说得很清楚，他首先是为了“驱逐鞑奴，恢复中华”，在这个基础上同时怀柔元蒙胡族，图谋更大的政治目标——自辽起，北方都被异族统治了快四百年了。

　　你以为还是你温暖的“老家”呀？

　　那么，老朱到底心里面是啥想法？

　　我不能空口说白话，你就看看呗~

　　赐高丽国书

　　赐日本国书：

　　赐占城（今越南中南部）国书：

　　赐爪哇（今印尼爪哇岛）国书：

　　在修《元史》和“请”元帝里，我们看到了一个“顺元”的朱元璋；但是在赐给各国的《国书》里我们又看到了另一张不同的脸，那就是“元非我类”的“逆元”之元璋。

　　为什么会这样子呢？

　　太祖称帝后不久，就传谕天下列出15个“不征之国”：

　　因此，在给日本、朝鲜、安南、占城等自古就与中华交好的国家的《国书》里，朱元璋的话才是“真话”——因为，在老朱眼中，这些国家才是明朝的“自己人”。

　　徐常两人对元蒙的腔调与朱元璋一致，这就更加有力地说明了：在整个明廷的统治阶级意识里，元蒙就是不被承认的，大家都一致认同，它是货真价实的侵略者。

　　当然承认，要不修元史干什么？

　　首先个人觉得明朝肯定是承认元朝的，就像清朝篡改明朝史料，一样不耽误承认明朝。

　　当年朱元璋命人修《元史》，本身就承认了元朝和其他王朝一样是中国的正统王朝。另外朱本人也说过，胡汉是一家，对元朝前期的皇帝的评价也颇高，否定的只是元朝末代皇帝元顺帝妥欢帖睦尔在位的最后30多年（1333-1370年），这也符合古代的传统，一般每一个政权为了自己的合法性，去抹黑前朝。承不承认的问题，是近代才开始兴起的，可历史就摆在那。

　　明朝初期大体继承了元朝得政治制度，在中央沿用中枢省制度，在地方上沿用行中书省制度。但他看到行中书省制度不利于加强皇权，在洪武九年（1376年）将行行中书省制度改为承宣布政使司，派布政使到地方掌管一省之政，改变了地方权力过大的局面。在军事制度上明朝对前朝有所继承并进行了革新，基本和历代朝代更迭一样，有继承有创新，这是社会发展所必须经历的。

　　很简单的一件事，所有读过史的也都明白，但就是有人或组织出于政治目的或利益驱动，刻意歪曲历史，大明自认华夏正统，就绝不可能承认元，如果承认了元，大明就立国不正，丢失大义，人心就不会站在大明一边，自有豪杰取代朱家恢复华夏道统，很简单的道理，但说服不了那些装睡的人

　　谢邀。这个问题是秃子头上的虱子明摆的事。从朱元璋的讨元檄文上看是承认的。而登基以后，致各附属国的国书上，又予以.否定，是出于政治目的，明摆着告诉各国，元朝是非法入侵中华，现在我大明朝以正义之师，恢复了华夏，我才是真正的主人。况且当时北元实力犹存，有南下复国的企图。朱元璋在为自己的合法化身份作宣传。

　　蒙古人入主中原后，给自己的政权国命名元，也是自称皇帝，干嘛不称什么可汗大汗的，还是按汉人文化习俗作统治者。蒙古人统治了九十多年，边境安定 ，各民族融洽，元的文明经马可.波罗远传欧州，在国际的享有很高声誉。满蒙一家，据说先祖是蚩尤部下，蚩尤被黄帝杀后，一分臣民逃到南边偏僻山区居住，就是现在苗族人的祖先。一部分逃到蒙古高原居住生息。就是现在的满蒙族的祖先。孙中山先生曾经发出政治口号“驱除鞑虏，恢复中华”。只是灭亡满清政府的一种动力所在。

　　承认不承认那是态度问题，然而它是真实存在的历史，不是一句话或一篇文章所能抹杀的事实。

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