成功的人说什么都有道理，失败的人说什么都像是借口。这句话大家都是怎么理解的？-五金网

　　现分析一下什么叫“成功”？

　　顾名思义；“成”是成事的“成”，亦是成就的“成”。“功”是功利的“功”，亦是功德的“功”！

　　先分析啥叫成事，我认为，成事通俗意义，就是办成一件事，或者说做一件事情成功了，叫做成事，但成功的这件事，是好事，还坏事，是积极的，还是负面的，是表面看是好的，从另一面看却是不好的，还不一定，所以这个成功的事情，不是绝对的，是相对的！

　　其次再来分析啥叫成就，“成”是成己，“就”是成他，意思是说，即能成事自己，又能成事他人，这就叫“成就”，成就是布施，是慈爱，譬如解放劳苦大众，建立新中国，这就是即实现了自己伟大的目标，也为中国人民建立了新的民主和国家，即成己，又成他，这就是成就！

　　再譬如，任正非，几十年的投入，专研，成就了“华为”这个品牌，为啥也叫“成就”呢，因为到目前为止，“华为”二个字的意义，不仅仅是代表华为公司的一个品怕，一个企业形象，而是代表中国科技强大和中国未来的政治意义，即成事于公司，也推动了社会和国家的发展，所以可以称之为，“成就”！

　　接下来分析“功利”的意义，功利意义，就是指个人的功名利禄，个人的地位，个人的财富，是狭隘的，是自我的！

　　而“功德”的意义，“功”就是做功，就是用功，就是付出，“德”就是道德，公德，德行的意思，所以，“功德”和“成就”是姐妹，相辅相成的，有成就，必然有功德，有功德，必然有成就，此二者为一！

　　如果一个的成功局限于个人“功利”，这个人的内心是狭隘的，是自私的，是缺乏修养和道德的，这种人以“我”为中心，，很少会认可他人的利益和价值，这类人，当敬而远之！

　　如果一个人的成功，是建立在有社会责任感，能以社会国家利益为己任的基础上，这类人是了不起的，是有成就，有功德的，这类人将受社会接受，受大众喜爱，作为一名普通员工，就应该找这样的企业工作，找这样的老板奉事，同样是有成就的，有功德的！

　　成功的人人们相信是永远是对的，失败的人人们以为他什么都是错的。习惯思维而己。

　　成功的人说什么都像是真理，失败的人说什么都像是借口。这句话充分体现了名人效应。这也是很现实的一句话，人们往往不会看到事情的经过，但是结果却是一目了然的，只有成功与失败。所谓台下十年的努力不会被人所熟知，但是台上的十分钟却能够广为流传。因为人们之所以相信你说的话就是真理，不外乎你获得了成功。希望借鉴你成功的经验，人们下意识的认为你的成功就是如你所说的那样，至于到底是真是假，有没有道理，根本不会去分辨，只因为成功的结果是实实在在的存在。理所当然的就会认为你说的是真理。还有就是当一个人获得成功以后，身后就会出现模仿者和崇拜者，一传十十传百，渐渐的众口铄金，人们就会相信你，从而相信你说的话，这是一种虚无的力量，看不见摸不着，但是却又是真实存在的。人的下意识认为，既然你能获得成功，那么你分享出来的肯定也是成功的经验，所以渐渐的就被当成了真理。但是当你失败的时候，就没有人去关注你了，即使你付出的再多，但是结果是你失败了。没有人会在意一个失败者所说的话，也不愿相信他，人的思维里认为，失败了就没有发言权，说的话也就被当成了耳旁风，说太多还会招人烦，所谓墙倒众人推，作为一个失败者，身边不会有人支持你，人们也不屑于去验证失败者的言论，因为早已经看到了结果。

　　成功人士往往受人关注，追捧，身边聚集着大量的所谓的粉丝，这些人是你最真挚的信仰者，把你说的话会加大力度去宣传，传的多了，信的人多了，也就成了真理，正如世上本没有路，走的人多了也就成了路。失败人士往往招人白眼，势单力孤，说的话往往会淹没在人声人海中，对于自己来说过程和结果同等重要，但是在别人眼里，只看结果，只有胜者为王，败者为寇的理念。

　　任何事情都应该一分为二的辩证唯物主义去看待。

　　我曾经有一个同事，有一次在晨会上发言说：“那个每月挣五万的人说的话，我愿意听，只有成功了的人讲的话才算是有用的经验，是真理，那个每月挣五百块的人讲的话我是绝不会听的，他自己都混的这么凄惨，有什么资格教导别人”。

　　我当时闻此言很诧异，此人讲话如此势利偏激，她一定三观不正。

　　在过去的中国农村偏僻山区有一些优秀的代课老师，挣的很少，却知书达礼，教育了很多有出息的学生。

　　马克思在现代人看来是不是成功的？回答肯定是成功的，他被后人冠誉世界上最伟大的思想家之一，可是在他生前连房租都交不起，一家人的生活都成问题，经常是恩格斯接济他。

　　梵高在现代人眼里是不是一个成功的画家？显然是的，他的画如今在拍卖会上价值不菲，可他生前也穷困潦倒，一幅画都卖不出去，依靠他的兄弟生活，年纪轻轻就自杀了。

　　马云现在是中国的首富，可他当初去推销他的黄页时，别人都说他像个骗子。在很长一段时期，他讲的话谁都不会当回事，直到他后来实现了互联网神话，淘宝和支付宝成功了，成了中国首富，他讲的每一句话人们都认为是真理，假如他没成功，讲的还是这些话，恐怕就不会有人当真了。

　　如果我这个同事生在马克思或梵高那个年代，她肯定对他们这样的人嗤之以鼻，不屑一顾，事实上那个时代也确实有很多像我同事这样的势利眼对待这样的天才人物。

　　在一个拜金主义泛滥的社会里，以拥有金钱的多少为价值取向，认为有钱人就是成功，这真是天大的笑话。这样的人就是拜金的人。

　　真理往往掌握在少数人手里，而这少数人因为追求真理而现状贫穷，有的恐怕连一个月五百块都挣不到，像俄国的高尔基，契科夫，奥斯特洛夫斯基，奋斗的青年时期，连个像样的读书写作的地方都没有，大概他们所表述了任何思想我这个同事是听不进去的，我相信我这个同事也不是个爱读他们书的人。

　　但是像我同事这样思想的人身边比比皆是。有很多投机取巧的暴发户成为千万富翁，但是他们既没人品也没有思想，靠着行贿拉裙带关系而挣大钱，有的贪官污吏靠出租权力而受贿百万，试问我这位同事，这样的人讲的话你也愿意听吗？

　　如果按这样的逻辑，这样的人没被双规之前，讲的话，我这位同事类的人都当真理，因为他们拥有了豪宅拥有了高档汽车有花不完的钱，不管他们这些是如何不择手段，总之他们发财了，发财致富的经验就是真理的话，等他们东窗事发进了牢房，恐怕人们又认为他们是失败的。